Kau yang istimewa, kau lah segalanya. Siapakah dia itu ?.

Dalam diri setiap insan tentu ada yang istimewa bersemadi dalam hatinya. Bagi seorang anak, ibu dan bapanya tentulah insan yang istimewa dalam hidupnya. Adik beradik dan saudara mara tidak terperi istimewanya bagi yang melimpah ruah kasih di hati.dan menghargai persaudaraan.

Bagi yang sedang bercinta, ha ha tentu lah aweknya atau kekasihnya itu yang istimewa dari segala wanita yang bukan muhrim yang dikenalinya. Dalam berkawan pun ada yang istimewa dan mungkin ini yang dipanggil sebagai sahabat. Bertahun tak bertemu, namun kawan baik selalu di hati dan sentiasa dalam ingatan. Seseorang insan ada nilaiannya tersendiri hingga dia menjadi begitu istimewa buat kita.

Aneh tapi benar. Benar kerana ianya selalu berlaku dalam kehidupan manusia. Insan yang istimewa bernama ibu dan ayah selalu diabaikan, di buat endah tak endah, dilawan cakap nya. Ada yang tidak jujur dalam berkawan, malah tidak ikhlas pada insan bergelar sahabat yang dianggapnya istimewa itu,. Aneh kerana di satu saat dia begitu istimewa namun ada ketikanya dia diabaikan atau dilupakan begitu saja. Kenapa ?

Di saat perginya ibu dan ayah, sekelian anak-anak bertangis-tangisan, berhiba lara merembeskan airmata. Seperti dunia sudah hampir kiamat pun ada lakunya. Di saat itu, terasa betapa kehadiran ibu dan bapa amat bermakna dalam hidup ini. Perginya satu kehilangan yang memilukan. Namun begitu, ramai juga yang di saat hidup ibu dan bapa, di lawannya, ada yang tidak mahu menjaga ibu dan bapa yang sudah uzur dan kerap sakit-sakit, apatah lagi yang sudah nyanyuk teruk. Ada yang menghantar ibu bapa ke rumah orang-orang tua. Begitulah daifnya perasaan seorang yang dibangga-banggakan, di sayangi dengan seluruh jiwa raga oleh manusia bergelar ibu dan bapa. Bila ibu dan bapa telah tiada baru lah menanggis, mengalirkan airmata yang tentunya tidak bermakna lagi.

Mungkin lumrah dunia, istimewa begitu terasa di hati hanya apabila yang istimewa sudah tiada di sisi. Begitulah juga dalam hal suami isteri dan berkawan. Sudah berpisah atau sahabat merajuk membawa diri, baru lah terasa kehilangan sahabat atau pun suami maupun isteri. Barulah tersebut-sebut dibibir atau terkenang-kenang di hati akan kebaikan mereka.

Bila sudah tiada, barulah terfikir kenapalah diri ini buat tak kesah pada mereka selama ini. Ada ketika datang sesal di hati memikirkan kebaikan mereka yang sukar dicari ganti. Buat yang kehilangan kasih ibu dan ayah secara tiba-tiba bila ajal mengundang pergi, setiap terbit mentari, terasa seperti baru semalam mereka di sisi. , rindu tak terperi tapi sayangnya mereka tiada di sisi. Mereka ada tapi tiada. Dunia nya sudah berbeza.

Inilah kehidupan bagi yang tidak mau beringat atau yang hanyut dan leka dengan dunianya hingga yang istimewa itu terabai sendiri.

Justeru, sayangilah selagi ada. Baru bermakna kasih dan cinta. Hargailah biarpun wajahnya tak selawa mana. Tanpa kasih sayang, tak bermakna keluarga. Tanpa rindu, sayang tak ke mana. Walaupun berjauhan, jengah-jengah lah bila berkesempatan. Anak jagalah ibu dan ayah, jangan dilupa bakti mereka. Suami isteri pula hargailah sesama sendiri. Sahabat dan saudara ziarah menziarahi bertanyalah khabar dalam ruang yang ada buat mereka yang istimewa.

Kau yang istimewa sememangnya istimewa andai kita benar benar menyedari dan menghargainya.

Nota:
Diterbitkan semula dengan nada baru.
Tajuk asal Kau yang istimewa -rad

Alhamdulillah, sedap pulak kopi tongkat ali ni, brand baru . Saja try, gi kedai nak beli untuk minum di rumah petang-petang macam ni, habis pula brand yang selalu dibeli tu. Dari tak da langsung biar ada sikit, tu yang sapu je brand lain ni. Okey pulak, silap silap tukau brand la lepas ni.

Agaknya sebab tu lah juga kalau dikaitkan dengan berkedai ni, org tua tua selalu nasihat, berkedai jangan suka tutup, pelangan lari. Banyak benarnya cakap orang orang lamo ni.

Asalnya dulu suka kopi lepas tu tukar ke teh. Tak boleh tahan, kalau gi minum kat kedai, tah ape ape rasanya, dah la susu dibubuh cotet je, teh nya mak ooi, pekat giler. Berangin perut di buatnya. Ada orang kata teh palut, istilah untuk teh yang pekat, ramai yang gemar tu tapi kite tak larat la nak minum. Inilah puncanya sampai bertukar ke kopi tongkat ali ni. Gi warung mana minum pun tak pe, sebab rasa nya standard dan boleh di terima oleh tekak. Regenya lah pulak, secawan 2 ringgit. Tekak punya pasal, saboo je la.

Bukan semua pergi ke warung atau kedai minum untuk relax-relax dan juga kerana memang dah tabiat suka minum teh di kedai. Ada juga yang ke warung atau kedai minum kerana bisnes. Borak-borak dan secara tak langsung cerita tentang bisnes.

Yang paling rajin nak belanja orang minum ni tokey tokey la. Kawan minum dulu la, awai lagi ni. dari nak balik ke rumah, dah sangkut di kedai minum. Tapi kalau bekerja di bahagian tak berkepentingan untuk tokey tokey ni, haram nak di belanjanya minum, kadang kadang negor pun tak mau dia. Lumrah bisnessman masa kini terutamanya usahawan cina yang biasanya prejudis sifatnya, walau pun tak semua yang begitu. La ni usahawan melayu mau pun india pun sama je, ngikut jejak langkah tu. Ada kepentingan baik giler, tak da kalu, tegur pun payah. Sekali lagi ditekankan, tak semua yang macam tu.

Ada segolongan lagi yang yang rajin belanja orang minum atau makan di kedai ni, he he pakwe pakwe yang sedang berusaha mengurat awek. Yok kita belanja minum. ada yang ke warung, ada yang ke kfc dan mc donald. Ada yang guna duit sendiri maklum la dah keje, ada yang pakai duit apak nya, pasal tengah sekolah lagi. Kembang semangkok awek tu kene belanja, walaupun minum cuma secawan kopi atau teh.

Ha ada lagi yang rajin belanja orang minum ke makan ni, he he bukan ngutuk ni tau, cuma selalu ternampak. Mat mat bangla, pheh satu meja awek tengah lunch di belanja nya, tapi dia minum air kosong je. Teknik teknik mengurat jugak ni.. from bangla with love tu..

Namun begitu, ramai jugak golongan yang memang suka belanja orang tanpa sebab. Lahir ke duinia lengkap dengan package suka belanja orang. Dia tokey ke, dia makan gaji ke, dia ada duit ke atau tak de duit ke, jumpa je orang atau kekawan, jom minum aku nak belanja ni. Kalau yang hisap rokok tu, dah tinggal sebatang pon, diunjuk ke kawan dulu time dia nak merokok. Keihklasan membelanja orang ni memang dah sebati dengan jiwanya.

Sudah tentunya yang paling seronok andai kita dibelanja oleh kawan baik, keluarga sendiri dan golongan yang kaki belanja orang ni . Seronok kerana keikhlasannya memang terserlah.

Gulanya se ikhlas hati setulus kasih. Manis nya dari tekak turun ke hati. Terkenang berhari hari menjadi memori walaupun tak ditulis di diari.

Hakikatnya, minum sendiri bayar dengan minum dibelanja orang memang tak sama feelnya.

Namun sayugia diingat, tangan yang di atas lebih mulia dari tangan yang di bawah. Kepuasan berbuat kebaikan lebih indah di hati feelnya dari hati yang girang menerima kebaikan.

Bayi lelaki lima bulan mati dipercayai didera, diliwat
06/02/2010 7:06pm

PETALING JAYA 6 Feb. – Seorang bayi lelaki berusia lima bulan mati dipercayai akibat didera dan diliwat...
- http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0206&pub=Utusan_Malaysia&sec=Terkini&pg=bt_26.htm


Bila insan sudah hilang ihsan, binatang pun tidak layak untuk di buat perbandingan untuk dirinya.

Tuhan sahaja yang tau derita bayi ini. Tentulah balasan buat bayi ini amat besar di sisi Penciptanya, kurnia yang tak terdaya akal untuk memikirkan mau pun mengambarkannya mengkala pula dia sendiri belum ada dosa biar pun setitik.

Jauhkan ya Allah dari kami semua perilaku begini juga peliharalah anak cucu kami dari di perlakukan begini.

Bukanlah aku baik sangat untuk bercerita dan memikirkan keburukan orang lain, cuma bila membaca berita sebegini terharu dan sayu mengenangkan nasib bayi tersebut. Insaf menjelma dan aku cuma berfikir tentang kepelikan dan hakikat kejadian sebegini, bagaimana manusia beriman boleh melakukannya.

Ianya tragedi buat manusia yang punya akal, perasaan, nafsu dan iman yang sukar untuk difikirkan kenapa dan bagaimana ianya boleh dilakukan ke atas bayi 5 bulan. Andai tak mampu berfikir dia dan imannya pun kurang, perasaan dan naluri manusia itu sendiri ke mana perginya. Tidak ada rasa belas dan rasa kasihankah lagi dihatinya mendengar raungan dan jerita anak kecil itu.

Inilah sifatnya nafsu, lagi dilayan lagi jauh ia membawa yang melayannya pergi hingga melepasi naluri kemanusiaan itu sendiri. Yang ada dalam otak dan sarafnya mungkin hanya kemestian memenuhi kehendak buasnya itu sahaja. Mungkin datang nekad hatinya hingga mengenepikan hukum Tuhan dan balasannya atau di saat itu ini semua dia sudah tidak ingat lagi.

Dia bukan lagi insan, dia bukan lagi manusia. Binatang pun dia bukan. Mungkin dia sudah berubah menjadi syaitan kerana sememangnya syaitan itu terdiri dari jin dan manusia.

Lantaran dari itu, sanggup dilepaskannya iman di dada sesuai seperti hadis diriwayatkan oleh Ibnu Abbas ini.

Ibnu Abbas meriwayatkan dari Rasulullah SAW,

Tidaklah seseorang berzina sedangkan

saat itu dia beriman, tidaklah seseorang mencuri sedangkan saat itu dia beriman, tidaklah seseorang meminum khamar sedangkan saat itu dia beriman, dan tidaklah seseorang itu membunuh sedangkan saat itu dia beriman.

(HR Bukhari dan Ahmad)

Lindungilah kami ya Allah dari kezaliman dan fitnah sebegini.

Nik Aziz Kecam Penulis Blog Lebih Banyak Mengumpat
KOTA BAHARU, 15 Jan (Bernama)

Menteri Besar Kelantan, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat sekali lagi mengulangi kritikannya terhadap penulis blog yang lebih dianggap sebagai mengumpat daripada memberi ilmu kepada pembaca. Katanya tulisan blog banyak bersifat mengumpat orang lain dengan pelbagai isu dan meminta rakyat menapis maklumat yang tidak mendatangkan ilmu yang disalurkan oleh penulis dalam blog masing-masing. "Blogger yang macam ini bukan boleh nak tambah ilmu, kerana banyak dok mengumpat orang. Kalau blogger boleh tambah ilmu tak apa," katanya ketika menyampaikan kuliahnya di Dataran Ilmu, di sini, pada Jumaat.
http://www.bernama.com/bernama/v5/bm/newspolitic.php?id=468561

Terima kasih di atas peringatan ni Tuan Guru. Walaupun saya bukannya orang pas, tentu nasihat tuan guru ni untuk umat muslim seluruhnya, betul kan. Betul apa yang tuan guru cakap ni, Memang pun ada yang duduk mengumpat dalam blognya terutama blog yang berunsurkan politik, tak kira lah dia orang parti mana, dia orang pas ke, dia orang umno ke dia orang pkr ke kalau masuk sahaja bab politik ramai yang tak perasan dah termengumpat. Malah ada yang dah termemfitnah pun.

Malah penulis blog dan pengkomen terkemuka pun ada yang mengumpat. Ish.. ish.. ish.. mengumpat ni memang pun antara perkataan yang popular dalam kamus melayu.

Mengumpat ni apa sebetulnya. Cerita hal orang lain yang buruk tu dikira mengumpatkan, betul kan. Tapi ada juga ustaz dalam Tv cakap, kalau menceritakan yang benar untuk kesejahteraan umum itu tak dikira mengumpat, betul ke. Ialah kalau benda dah salah dan mengugat kesejahteraan rakayat umum, ada elok kalau dikhabarkan. Bagi rakyat antara media yang paling mudah untuk meluahkan isi ketidakpuasan hati ialah melalui blog.

Cuma ada baiknya lebih berhati-hati jangan sampai dikira mengumpat atau memfitnah di sisi Tuhan.

Ada satu lagi yang penting, keadilan. Tidak adil ni lagi lah lumrah dan kerap kita jumpa dalam penulisan blog, sekali lagi terutama blog berunsur politik.

Andai yang tulis blog tu bukan "orang kita" dan kita baca bahagian komennya, dasat kena hentam oleh pengkomen dari golongan bukan orang kita tu. Kalau yang tulis tu orang kita dan pengkomen tu orang kita, mak oii manis sungguh bicara dalam komennya tu. Ni dah lumrah dunia agaknya.

Kalau tengok pada isu terkini tentang perkataan Allah oleh herald pun dah cukup, ada yang tidak bicara atas dasar kebenaran. Ada yang komen tulisan di blog kerana kemenyampahannya kepada penulis itu sendiri. Ini dapat dinilai dari tutur kata dan hujah yang di berikan.

Namun begitu tentulah dalam ramai-ramai tu ada yang ikhlas dalam menulis. Mereka menulis atas kebenaran. Mereka tidak kira siapa tuan empunya blog tu, kalau difikirnya benar tulisan itu, dia sokonglah walaupun penulisnya itu dari pihak parti lawan. Itu baru betul kalau kita nak kata mereka ini taat pada agamanya melebihi taat pada hatinya sendiri. Seribu menyampah pun dalam hati, kalau yang ditulis tu tak benar pada fikirannya dia tak setujulah, begitu juga sebaliknya.

Tapi gologan ini tidak ramai. Sedikit sedikit sahaja jumlahnya kalau kita imbas pada setiap tulisan dan komen samada ianya penulis pro mau pun penulis kecil-kecilan.

Jangan mengumpat, jangan memfitnah dan berlaku adillah. Tentu inilah sepatutnya yang ada pada penulis muslim dan muslimah.

Aha, saya bukan orang pas tapi bukan juga orang umno, orang pkr pun tidak. Saya orang yang turun hari mengundi dan pangkah mana yang saya fikir sesuai dengan kehendak agama yang saya percaya dan pegang selama ni. Ideologi politik yang menyatakan mesti pilih orang yang macam ni , jangan pilih orang pilih parti, tu semua jauh dari kebenarannya pada fikiran saya lah.

Terima kasih Tuan Guru dengan ingatan Tuan itu. Berpesan dengan kebenaran ini memang banyak manfaatnya. Teruskan lah menegur mana yang tidak benar dan nasihatkan lah kami atas kebenaran.

Allah untuk Islam kata Sultan, baguslah kalau sultan pun kata gitu. Bagus sangat, Alhamdulillah..

Allah untuk Islam kata Sultan, baguslah kalau sultan pun kata gitu. Bagus sangat, Alhamdulillah..

Ketua ugama Islam di negeri Selangor, Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah menitahkan semua pihak di negeri ini berpegang teguh kepada pendirian mengharamkan pengunaan kalimah Allah oleh agama selain Islam.

Senang hati mendengarnya. Lapang dada rasanya. Syukran-syukran.

Bukan apa, kerana ada juga orang melayu yang dah mula setuju atau seperti bersetuju dengan pengunaan perkataan nama Allah oleh bukan Islam. Dalam sehari dua ni pula dah mula sibuk nak jaga gereja dari diganggu oleh orang Islam yang tidak tahu menyelesai masalah di meja rundingan. Isu utama tentang nama Tuhan telah bertukar kepada isu nak jaga gereja pula, peruntukan dah separuh juta pun di keluarkan untuk betulkan gereja, tapi macam mana pula kesahnya dengan perkataan Allah yang herald nak guna bagi merujuk perkataan tuhan bagi orang kristian.

Ada orang kata, di negara arab, biasa dia orang sebut Allah ni, tak kecoh pun. Orang arab kristian memang sebut Allah pun, ini orang katalah. Ada juga yang kata di Indonesia pun biasa orang kristian sana sebut Allah bagi merujuk kepada tuhan mereka. Jadi macam kita di sini terima sajalah, apa nak dipelikkan kalau herald nak guna nama Allah di sini. Aku tanya dalam bible ada ke di sebut perkataan Allah. Ada yang menyatakan ada di mana mereka sendiri katanya bertanya kepada kawan-kawan kristian. Ini adalah sebahagian dari hujah untuk menguatkan pandangan yang menyatakan tak salah pun kristian guna nama Allah sebagai ganti sebutan Tuhan.

Melalui laman blog pun begitu, berbagai hujah dan bukti dari bible berbahasa melayu ditunjukkan bagi membenarkan pengunaan nama Allah oleh herald. Malah ada juga gambar gereja yang mempamirkan papantanda berbahasa melayu yang mengunakan nama Allah sebagai gantinama Tuhan ditunjukkan.

Pertama aku paling tak setuju dengan alasan orang lain buat kita pun boleh buat. Kalau macam tu bolehlah orang melayu di Malaysia ni berkahwin dengan orang bukan Islam dan tinggal serumah kerana perkara sebegini biasa di Indonesia dan beberapa negara Arab. Sedangkan hakikatnya bersuami isteri antara seorang Islam dan seorang lagi bukan Islam itu bukan lah dibenarkan dalam ugama, mereka hanya hidup berzina sepanjang hayat kerana pernikahan itu tidak sah. Ahli kitab yang dibenarkan untuk lelaki Islam nikahi tidak ujud lagi hari ini kerana kitab Injil kini sudah tiada, yang ada cuma bible dengan isi kandungannya yang bukan lagi seperti yang terdapat dalam kitab injil asal yang di turunkan kepada Nabi Isa a.s (orang kristian panggil Jesus)

Ke duanya, ada juga terjumpa pengkomen dan penulis blog yang tunjukkah salinan helaian dari bible berbahasa melayu, aha memang betul pun dia tulis situ Allah. Son of God dari bible berbahasa Inggeris telah pun diterjemahkan ke bahasa melayu sebagai Anak Allah.

Pada aku senang je jawapannya, ini cuma terjemahan, bukan bukti untuk hati umat islam membenarkan apa yang mereka terjemahkan tu. Bukan kah God itu tuhan dalam bahasa melayu, kenapa pula di terjemahkan ke pada Allah. Penterjemah mereka yang telah melakukan kesalahan dan kita umat islam bersetuju pula. Ini lagi pelik. Carilah dalam mana-mana kamus God tu apa dalam bahasa melayu, tentunya di terjemahkan sebagai Tuhan, bukan Allah.

Kesalahan mereka ketara, menterjemahkan gantinama iaitu God (Tuhan) kepada nama. Allah adalah nama. Tanya sikit, ada sesiapa dari golongan umat islam yang bersetuju bahawa Allah itu ganti nama seperti manusia, orang, raja, presiden atau rakyat. Atau Allah itu sebenarnya nama seperti Ahmad, Muhammad, Malik dan Daud. Muhammmad itu sendiri membawa maksud yang terpuji, tapi kita tidak boleh menukar nama Nabi Muhammad s.a.w itu kepada yang terpuji. Nama rasulullah tetap Muhammad. Manusia tidak berhak untuk menukar nama manusia lain apatah lagi nama Tuhan umat Islam kepada terjemahan atau maksud dari nama itu sendiri. Menganti ganti nama dengan nama sebagai terjemahan itu pun sudah satu kesalahan besar dari segi bahasa, tak percaya tanya dewan bahasa dan pustaka.

Maka menerima terjemahan God sebagai Allah ke dalam bahasa melayu itu nyata salahnya dari segi bahasa juga salah dari segi hak.

Ke tiga Hak. Ini kerana di dalam khutbah terakhir Nabi Muhammad yang semua orang Islam patut tahu walaupun tak dapat menghafalnya, di beritahu oleh Nabi kita, sebagai sebahagian dari khutbah tersebut dengan membaca ayat bahagian dari surah Al-Maidah ayat 3. Berikut terjemahan dalam melayunya.

"Pada hari ini, orang-orang kafir telah putus asa (daripada memesongkan kamu) dari ugama kamu (setelah mereka melihat perkembangan Islam dan umatnya). Sebab itu janganlah kamu takut dan gentar kepada mereka, sebaliknya hendaklah kamu takut dan gentar kepadaKu. Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu ugama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan Aku telah redakan Islam itu menjadi ugama untuk kamu. "

Kalau diteliti, bila mana pemilik nama Allah itu sendiri hanya meredakan Islam sebagai agama untuk mahkluknya, bagaimana pula mahkluknya yang beragama lain selain dari Islam hendak mengunakan nama Allah itu sebagai nama tuhan mereka. Tentunya pengunaan itu sendiri tidak diiktiraf oleh pemilik nama itu sendiri. Dari segi mantiknya pun kita boleh fikir.

Ke empatnya betul ke dalam bible tu ada tulis terang perkataan Allah. Aku pun tak pernah la tengok bible dalam bahasa inggeris ni, tapi lojik aku, macam mana perkataan arab ada dalam bible yang tulisannya dalam Inggeris. Aku tahu ada bible dalam bahasa melayu, ada dalam bahasa arab. Kata lah dalam arab tang tuhan tu dia tulis Allah, dalam bible versi inggeris dia tulis Allah juga ke. Yang aku tahu dari surfing di internet, dalam bible di sebut God tidak sekali-kali di sebut Allah. Maka satu sebut Allah satu sebut God, nampak sangatlah sebutan Allah sebagai ganti God berasaskan budaya setempat di mana penganut kristian tu berada, bukan lah dari tuntutan dalam agama kritian itu sendiri. Bukan dari kitab bible itu sendiri. Maka kalau orang kristian tahu pengunaan perkataan Allah itu bukan mesti atau wajib bagi mereka, demi menghormati kawan-kawan mereka orang Islam di Malaysia ni, elok lah mereka gugurkan sahaja pengunaan perkataan Allah tu dari gantinama perkataan Tuhan. Yang saya faham, herald bukanlah kata Allah tu tuhan mereka, Allah yang mereka nak gunakan tu, hanya sebagai ganti perkataan Tuhan. bagi mereka Allah tu maknanya Tuhan bukan nama Allah. Kalau mereka mengaku Allah tu tuhan mereka, payah juga mereka nak menjawab kepada pengikut mereka nanti. Andainya Allah tu nama tuhan mereka, kenapa pula Nabi Muhammad tak di terima sebagai nabi mereka.

Ke limanya, ikut yang kita semua tahu, orang kristian kata, Jesus tu anak Tuhan (son of God). Kalau benar begitu, kenapa anaknya di sebut dalam bahasa inggeris dan bapanya di sebut dalam bahasa arab. Kenapa tak di sebut dalam bible versi inggeris nabi Isa sebagai son of Allah. Jesus tu asalnya dari perkataan Iesus, I di buang dan digantikan dengan huruf J maka jadilah nama Jesus. Nabi Isa atau Jesus bukanlah berbangsa Inggeris. Bangsanya Yahudi dan sebutan Iesus itu dari bahasa hebrew yang kemudian di inggeriskan. Sepanjang yang saya tahu, tidak ada nabi mengunakan bahasa inggeris begitu juga dengan bahasa melayu. Kebanyakannya bahasa hebrew dan Arab. Nabi Musa berbangsa yahudi yang kemudian di inggeriskan namanya menjadi moses.

Berbeza dengan kritian, orang Islam, apa pun bangsa dan bahasa penganutnya, sebutan nama Tuhannya tetap Allah dan nabinya tetap Muhammad s.a.w. Kalau ada pun perbezaan pada sebutan hanya kerana lidahnya yang susah menyebut, bukan kerana dengan niat mengubah nama asal. Orang melayu suka mengelar orang yang namanya Muhammad dengan gelaran Mamat atau Mat. Namun belum pernah terdengar orang melayu memanggil nama nabi Muhammad s.a.w dengan panggilan nabi mamat atau Nabi mat.

Ke enamnya, adakah dengan perkataan yang terang di sebut dalam konsep trinity yang perkataan Allah tu salah satu dari Tuhan penganut kristian. Sepanjang yang saya tahu tidak ada. Kalau ada, orang kristian wajar menunjukan buktinya berdasarkan tulisan dari bible yang paling hampir dengan kitab injil yang asal.

Ke tujuhnya, dimulakan dengan sedikit keterangan tentang sebutan Allah di dalam bahasa inggeris : Allah is the proper name in Arabic for The One and Only God, The Creator and Sustainer of the universe. It is used by the Arab Christians and Jews for the God (Eloh-im in Hebrew; 'Allaha' in Aramaic, the mother tongue of Jesus). The word Allah does not have a plural or gender. Allah does not have any associate or partner, and He does not beget nor was He begotten. SWT is an abbreviation of Arabic words that mean 'Glory Be To Him.'

Jelas di sebut Allah yang disebut sebagai Tuhan tu esa sifatnya. Allah tuhan yang satu, tidak beranak dan tidak diberanakan. Bagaimana pula herald hendak mengunakan perkataan Allah bagi tuhan mereka yang punya anak bernama Jesus. Dua sifat tuhan yang berbeza mengunakan perkataan yang sama. Tidakkah ini hanya untuk mengelirukan penganut kritian itu sendiri dan kesan buruk pada orang Islam yang daif pelajaran agamanya. Apakah niat herald yang sebenarnya ?

Ke lapan, apabila dua agama yang berlainan konsep dan ajarannya mengunakan nama Tuhan dari agama yang satu lagi bagi dijadikan gantinama bagi sebutan perkataan Tuhan bagi agamanya tentu ini akan menimbulkan kekeliruan yang nyata terutama bagi kanak-kanak yang baru hendak mengenal kehidupan.

Apabila melintasi di hadapan masjid kanak-kanak ini mendengar suara azan yang dilaungkan menandakan masuk waktu solat bagi umat Islam.

Allahu Akbar, Allahu Akbar
Terjemahannya di dalam bahasa melayu Allah maha besar, Allah maha besar



Kemudian apabila melintasi di hadapan gereja, mereka terlihat perkataan Allah seperti di papan tanda gambar di bawah. Gereja kristus Domba Allah iaitu terjemahan dari ayat di dalam bahasa inggeris church of christ the lamb of god di mana God yang sepatutnya diterjemahkan sebagai tuhan telah diganti dengan perkataan nama Allah.
Apa agaknya akan terlintas di hati dan terfikir di akal kanak-kanak itu tadi ?

Kedua-dua tempat ibadah menyebut nama Allah, perkataan yang sama walaupun pada hakikatnya berbeza maksud. Tidak kah ini akan mengelirukan mereka ?

Namun kekeliruan yang paling besar ialah perkataan God seperti yang dapat kita lihat di papantanda gereja itu dialih bahasa atau diterjemahkan kepada Allah. Adakah ini terjemahan yang betul ? Menurut terjemahan yang betul, perkataan God semestinya diterjemahkan sebagai Tuhan di dalam bahasa melayu, bukannya Allah. Allah adalah nama Tuhan, bukan gantinama (pronoun). Satu lagi kekeliruan yang amat besar, bukan sahaja kepada orang Islam tetapi kepada penganut kristian itu sendiri.



Allah adalah Yesus, lirik dari lagu oleh penyanyi yang terkenal di Indonesia. Di dalam Islam. Allah adalah nama khas bagi Tuhan. Nama lain bagi Tuhan antaranya As-Salam, Ar-Rahman dan Ar-Rahim. Allah juga salah satu dari nama Tuhan tetapi di dalam lirik lagi ini Allah dikatakan sebagai Yesus atau pun biasa disebut juga dengan nama Jesus.

Seperti yang tercatat di dalam bible. Jesus adalah anak Tuhan ( Jesus son of God). Kemudiannya perkataan God atau tuhan itu cuba digantikan dengan nama Allah oleh kristian di Malaysia. Tetapi sekarang lirik lagu ini menyatakan dengan nyata Allah itu Jesus. Mulanya Jesus itu anak kepada Tuhan sekarang rupanya anak itu tadi rupanya Tuhan juga, berdasarkan lirik lagu ini.

Terlalu banyak kekeliruan akan timbul dan telah pun timbul jika nama Allah Tuhan di dalam agama Islam digunakan sebagai gantinama bagi perkataan Tuhan oleh orang kristian di Malaysia. Bukan sahaja kepada orang Islam malah kepada penganut kristian juga.

Terakhir, soalan saya, katalah dengan kelemahan undang-undang melindungi nama Allah di Malaysia, maka selepas ini herald pun sebutlah perkataan tuhan dengan sebutan Allah. Bagaimana dengan Pope John Paul dan semua orang kristian di Vatican city. Adakah Pope juga akan panggil tuhannya Allah juga selepas ini. Kalau ya, akan tercatatlah dalam sejarah nama panggilan bagi tuhan orang krisitan berasal dari keputusan mahkamah di Malaysia, bukannya dari arahan bible atau dari mulut Jesus sendiri.

Bagaimana dengan nabi Muhammad, tidak kah mereka ingin menukar nama Jesus kepada Muhammad pula. Nama Tuhan Muhammad s.a.w telah mereka ambil, tidak teringinkah mereka menukar panggilan bagi jesus pula.

Fikir-fikirlah herald.. dan orang melayu yang bersetuju dengan keputusan mahkamah tersebut. Syabas tuanku Sultan Selangor.

Sedikit nota dalam bahasa inggeris tentang asal nama jesus dan bukti dari ayat Quran tentang Allah itu bersifat Esa.

Note from Wikipedia for Jesus name:
The name Jesus is derived from the Latin Iēsus, which in turn comes from the Greek Ἰησοῦς (Iēsoûs). The Greek is a Hellenized form of the Aramaic name Yēšua (ישוע), a short form of Hebrew Yehōšua (יהושע). Yehōšua (יהושע) is the name by which Moses called his successor as leader of the Israelites, known in English as Joshua; it means 'the Lord is salvation', or literally 'Yahweh saves'. There is a major discrepancy between the Hebrew and Muslim Arabic forms of this name, since the original Hebrew form of this name has the voiced pharyngeal `Ayin or `Ayn consonant at the end of the name (as does Christian Arabic يسوع yasū`), while the Muslim Arabic form عيسى `īsā has the `Ayn at the beginning of the name. For this reason, some claim the Arabic name Isa is related to the Biblical name Esau (which begins with a pharyngeal), but it is also similar in the vowels to the Aramaic version of Jesus, viz. Eesho (Aramaic forms of the name, however, still have the voiced pharyngeal `Ayn consonant at the end of the name).
http://islambrowser.blogspot.com/search/label/Isa%20%28Jesus%29%20a.s

Note for One God in Islam
SURAH AL-IKHLAS سورة الإخلاص from Al-Quran
Comprised of four (4) ayahs.

The translation in English




بسم الله الرحمن الرحيم

1. Say (O Muhammad) He is Allah, the One clear of partners and similars.



قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1)

2. Allah is the One needed by all and He needs none.



اللَّهُ الصَّمَدُ (2)

3. He does not beget children and He is not begotten.



لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3

4. And there is none, in any way, similar to Him.



وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)
http://www.aicp.org/islamic-information

World seek for peace but honesty is still something that unspoken.

(The question above related to the Malaysia court decision only, not to Christian friends as whole.)

Posting ini di ubahasuai dari posting di http://islambrowser.blogspot.com/
Jan 3, 2010 12:54 PM

Posted by rad

Kesimpulannya, untuk mencapai keharmonian, keihlasan dan kejujuran amat diperlukan. Kebenaran mesti tertegak di atas kebenaran itu sendiri, bukannya semata-mata melalui keputusan mahkamah.

Sedutan dari Utusan Malaysia

Allah untuk Islam – Sultan

Oleh ABDUL YAZID ALIAS
pengarang@utusan.com.my

SHAH ALAM 11 Jan. – Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah menitahkan semua pihak di negeri ini berpegang teguh kepada pendirian mengharamkan pengunaan kalimah Allah oleh agama selain Islam.

Pengerusi Majlis Agama Islam Selangor (MAIS), Datuk Mohamad Adzib Mohd. Isa hari ini memberitahu, titah itu dinyatakan dalam pertemuan beliau dengan baginda pada 5 Januari lalu.

Katanya, turut menghadap baginda ekoran isu pengunaan kalimah Allah oleh akhbar Herald-The Catholic Weekly ialah Mufti Selangor, Datuk Mohd. Tamyes Abdul Wahid; Ahli MAIS, Datuk Salehuddin Saidin; Setiausaha MAIS, Abdul Halem Hapiz Salihin serta Penasihat Undang-undang MAIS, Nurhani Salwa Jamaluddin di Istana Mestika di sini.

Menurut beliau, baginda memaklumkan pendiriannya mengenai perkara itu bertujuan memelihara akidah umat Islam serta menjaga keharmonian beragama setiap rakyat di Selangor.

“Dalam pertemuan itu, baginda menitahkan supaya isu penggunaan kalimah Allah oleh bukan Islam dibincangkan dengan teliti oleh ahli-ahli MAIS.

“Sebagai Ketua Agama Islam negeri, baginda mahu semua peringkat berpegang teguh dengan pendirian mengharamkan penggunaan kalimah Allah oleh agama lain,” katanya.

Beliau berkata demikian kepada pemberita selepas majlis taklimat dan perbincangan dengan 38 pertubuhan bukan kerajaan (NGO) Islam di masjid negeri di sini hari ini.

Mohamad Adzib berkata, Sultan Selangor turut meminta MAIS memaklumkan kepada rakyat tentang wujudnya undang-undang menghalang pengunaan kalimah Allah dalam agama bukan Islam.

Menurutnya, larangan itu termaktub dalam Enakmen Ugama Bukan Islam (Kawalan dan Perkembangan di Kalangan Orang Islam) yang diwartakan sejak 1988.

Malah, jelas beliau, larangan juga diputuskan Jawatankuasa Fatwa negeri pada 10 Jun 2008 yang memutuskan kalimah Allah khusus untuk umat Islam dan tidak boleh digunakan atau dimasukkan dalam agama lain.

Ekoran keputusan jawatankuasa itu serta Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan yang memutuskan larangan tersebut pada Mei 2008, beliau menegaskan, MAIS membuat 14 ketetapan berhubung isu tersebut.

Menurutnya, antara ketetapan itu ialah istilah Allah bermaksud Tuhan Yang Maha Esa dan berlainan dengan maksud God dalam agama Kristian yang berkonsepkan Triniti (tuhan bapa, tuhan anak dan roh kudus).

“Jika kalimah Allah dibenar digunakan dalam ajaran Kristian, ia mendatangkan pelbagai implikasi membahayakan umat Islam pada masa depan kerana ia mengelirukan,” katanya.

Selain itu, Mohamad Adzib berkata, MAIS berpendirian keputusan Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur pada 31 Disember lalu membenarkan Herald-The Catholic Weekly menggunakan kalimah Allah tidak selaras dengan Perlembagaan Persekutuan.

Perlembagaan menetapkan Islam agama rasmi Persekutuan dan keputusan itu juga bertentangan dengan Enakmen Ugama Bukan Islam (Kawalan dan Perkembangan di Kalangan Orang Islam) 1988 yang digubal berasaskan Perkara 11(4) Perlembagaan negara, katanya.

Beliau menegaskan, penggunaan kalimah Allah bagi merujuk agama bukan Islam tidak wajar dibicarakan di mahkamah kerana institusi itu bukan forum sesuai membincangkannya memandangkan ia perkara ‘non-justiciable’ di bawah bidang kuasa raja-raja Melayu.

Beliau turut memohon campur tangan Majlis Raja-raja selaku Ketua Agama Islam negeri-negeri selaras sumpah raja-raja Melayu untuk mempertahankan Islam pada setiap masa.

“Selain itu ialah mendesak Kerajaan Persekutuan menetapkan kes-kes berkaitan agama Islam tidak lagi dibicarakan di Mahkamah Sivil terutama melibatkan Hakim bukan Islam,” katanya.

http://www.utusan.com.my/utusan/
Photo of the Mosque: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Putrajaya_Mosque.JPG
Photo of the Church: email receive

Terlupa, alasan yang payah juga nak di pertikaikan kesahihannya bila seseorang memberi alasan akan kegagalannya membawa barang yang dijanjikan untuk dipulang atau untuk dipinjamkan kepada kita. Nak komplen pun macam tak kena juga, sebabnya dia ter bukannya sengaja.

Lupa dan terlupa hakikatnya sama, dua-duanya tak sengaja walaupun disebut tanpa penambahan ayat ter. Siapa yang nak lupa walaupun ada masanya memang ada yang suka kalau dapat melupakan sesuatu peristiwa atau seseorang. Tapi bila sengaja mengharapkan lupa biasanya tak pula mudah untuk terlupa atau melupakannya. Aneh juga lupa ni rupanya.

Apa pun situasinya, elok lah jangan mudah terlupa. Maka untuk itu harus diambil langkah berjaga-jaga agar lupa tidak menjadi tabiat yang menjadi-jadi. Antara langkah yang boleh difikirkan :

Andai melibatkan barang yang hendak dibawa, letaklah bersama barang yang mesti tidak kita mesti bawa. contohnya kunci kereta. kalau dah berjanji nak bawakan kawan-kawan majalah ke pejabat, letaklah majalah tu bersama dengan kunci kereta atau pun beg tangan.

Elakkan menempah lupa. Biasanya kita rasa kita tak kan lupa, Sewaktu di kedai kita minum elakkan letak beg tangan di atas meja . Bagi yang naik bas, tak usahlah keluarkan apa -apa yang penting. Dalam keadaan biasa mungkin kita tak kan terlupa rasanya. Tapi bagaimana kalau tertidur, dan sedar-sedar dah sampai, biasanya orang akan terus bangun untuk turun. Begitu juga dengan meletakkan beg tangan di atas bumbung kereta, keberangkalian untuk lupa amat tinggi.

Sebelum keluar rumah pula, mulakan dari dapur untuk memeriksa paip air, dapur gas dan boleh terus ke bilik air pula kemudian memeriksa plug dan kipas angin agar di tutup. Tentunya sewaktu memandu tidak akan timbul lagi keraguan samada kita tleh pun menutup suiz atau apa-apa yang perlu kita offkan sebelum keluar. tentunya kita dapat memandu dengan lebih tenteram tanpa was-was takut terlupa.

Sewaktu nak keluar rumah berdiri lah sebentar di muka pintu, dan mulakan mengatur fikiran untuk tag setiap keperluan sewaktu berada di luar nanti. Beg duit, tepuk sikit punggung belakang bagi lelaki yang menyimpan beg duit di kocek belakang seluar, ada, lagi apa, handphone, raba sikit kocek, ada, apa lagi. mungkin bekalan pad bagi wanita. Bagi suami yang masih ada masa bercinta di luar rumah, ha ! hp tertinggal sure panik punya, jangan lupa nanti sah perang punya. Dah pasti ada semuanya, keluarlah dengan senang hati.

Asasnya setiap kali bergerak berhenti sebentar untuk memeriksa keperluan yang wajib di bawa.

Keperluan menyediakan sistem untuk mengelakkan terlupa ni memang perlu kerana kesan dari lupa ni memang banyak. Antarannya:

Sesal dan boleh mendatangkan rasa berdosa: Baru sahaja nak rukuk sewaktu salat di rakaat kedua misalnya, teringat belum mandi wajib lagi. Tentunya ianya kecuaian yang tak sepatutnya berlaku dan akan buat kita beristigfar berkali-kali sesal atas kecuaian itu.

Boleh mendatangkan tension dan meradang pada diri sendiri: sesampai sahaja di bank baru tersedar yang kita lupa nak bawa kad Atm.

Mendatangkan malu : Bila ada yang menegur, zip-zip...

Menambah kerja yang tak sepatutnya dan buat kita gelabah habis: Tercari-cari beg duit semasa di rumah, tiba-tiba teringat tadinya sebelum masuk kereta, kita letakkan dulu beg duit tu di atas bumbung kereta sementara memasukkan barang-barang ke dalam kereta.

Mendatangkan leceh dan berulang kerja.: sesampai di pejabat baru perasan sebelah kasut lain warnanya dan sebelahnya lagi pun lain

Mendatangkan cela orang lain: Dah sampai di tempat mendaftar nama, calon lupa bawak borang pencalunan. Tentu orang akan labelkan calun tu tak layak jadi YB, baru tu pun dah lupa, belum lagi perihal hidup rakyat.

Lupa memang sifat semula jadi manusia. Kita sememangnya lupa keadaan hidup kita sewaktu masih di dalam rahim ibu. Namun untuk membiarkan lupa menjadi sebahagian dari diri kita amatlah tidak wajar. Doa agar di lindungi dari lupa sememangnya cara terbaik agar kita sentiasa terpelihara dari terlupa. Apatah lagi diusia tua jika panjang umur, kita mula terlupa banyak perkara. Ada yang terlupa wajah-wajah yang pernah di sayangi sewaktu mudanya. Mudah-mudahan kita terpelihara dari semua itu.

Lain orang lain caranya, jiak ada cara yang lebih sistematik, berilah tahu. Bolehlah kita kongsi bersama.

Sejak akhir-akhir ini banyak tregedi yang sepatutnya tidak berlaku tetapi telah dilakukan oleh remaja malah oleh anak-anak yang masih di bangku sekolah. Yang paling ketara ialah perkara yang melibatkan sek.

Kalau di fikir-fikir, antara punca mendadaknya keinginan untuk membuat perkara perkara akibat dari gelora perasaan oleh golongan ini ialah television. Ada rancangan yang elok di TV, namun sejak akhir akhir ni banyak rancangan yang terlebih expose pada perkara-perkara yang mendatangkan gelojak nafsu dan kebrutalan. Anak muda yang baru nak belajar hidup sudah pun mendapat intro negatif dari kaca TV. Keinginan mereka untuk merealisasikan apa yang mereka lihat tentulah penyebab kepada bercambah biaknya gejala sosial & maksiat di negara kita ni.

Tentu banyak lagi puncanya, tetapi yang dapat dilihat lebih menonjol ialah rancangan TV yang over aksi. Jadi selain pencegahan elok sumber kepada masalah dibungkaskan juga. Maka elok lah rancangan TV dipantau dengan lebih teliti dan tegas.

Bila melihat anak-anak ini tersenyum dan melambai-lambai tangan, terharu dan tersentuh juga hati ini. Di dalam gundah gulana kehilangan yang tersayang terutama ibu ayah dan adik beradik, mereka masih boleh tersenyum dan melambai tangan. Itulah keharmonian hati kanak-kanak.

Perjalanan masa depan masih kelabu. Bantuan untuk hidup berjaya di masa depan belum tentu sampai ke tangan mereka. Phobia dari dentuman bom dan roket penceroboh tentunya sedikit sebanyak menganggu tidur mereka. hanya mereka yang tahu erti derita dan susah akibat diserang dan dicerobohi. Kita hanya boleh berbicara, bahu mereka yang memikulnya.

Dalam keadaan negara Islam sendiri tidak sebulu, pemimpin arab pula lebih gemar bertekak dari bermuswarah, apalah harapan yang mereka boleh pautkan.

Sama-sama lah kita berdoa agar sinar bahagia akan muncul semula buat kamu anak Iraq. Hanya ini yang mampu kami lakukan, kerana kami juga daif dan lemah. Lemah dalam dunia yang menghiburkan dan daif kerana kami juga tiada kekuatan untuk menandingi mereka si penceroboh itu.

Benar kata Tuhan, hanya dengan bersatu baru kita boleh menandingi mereka.

Assalamualaikum wahai anak Iraq.

Cinta sebelum diijabkabul adalah tali penjerut syaitan ke leher kaum Hawa dan Adam untuk dibawa bersama ke jalan yang mungkar. Sejauh mana berjaya ditarik bergantung kepada setulus mana lelaki atau wanita yang di cintai nya itu pada Penciptanya dan juga sekuat mana iman pasangan bercinta itu sendiri.

Yang pasti, kesucian akan teranjak paradigma nya dalam keinginan melahirkan rasa cinta itu sendiri. Paling minima mungkin di sentuh tangannya tanda kasih telah bertaut. Itulah hakikat cinta yang keji namun di pandang mulia oleh pasangan yang bercinta.